摘要
道學家(理學家)撰寫的婦女墓誌銘與傳記,其內容與一般人對宋代道學的刻版印象似有不同,而其中尤以二程所書〈澶娘墓誌銘〉、〈孝女程氏墓誌〉與〈上谷郡君家傳〉最為突出。此三篇文獻所描繪的女性形象,或女性在家庭中扮演的角色,可窺見宋代婦女對生活的自主性與婚姻的選擇權,甚至是追求道義的可能性。 二程所求的是建構一個和諧場域,在此場域中男女各司其職,他們也認同不同的道德修養方式,不分性別與年齡,凡有志者均可求道。因此對他們而言,女性也如同男子一般,被授予族輩間之行第,行第的排序,象徵著女子亦擔負著家族成員的責任與使命。家庭內工作的份際,原則上雖維持「男主外、女主內」,然而,二程能認同女性擁有某種程度的自由,甚至再行嫁娶之事。在婚姻選擇上,值得注意的是,女性審慎挑選對象的原因,不再只為保住個人貞節完善,對自我生命的要求,才是考慮的第一要務。 本文由二程的角度,闡發他們對婦女課題的關懷,並未駁斥宋代道學對女性強烈的道德規範,抑未反對社會長久以來,以男性為主體的觀點,而僅冀望提供一個新的視角,觀察二程對婦女的深刻期待。
貢獻的翻譯標題 | Ch'eng Brothers' View of Women, with Special Focus on Three Women's Epitaphs |
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原文 | ???core.languages.zh_TW??? |
頁(從 - 到) | 249-277 |
頁數 | 29 |
期刊 | 東吳歷史學報 |
卷 | 12 |
出版狀態 | 已發佈 - 2004 |
對外發佈 | Yes |
Keywords
- 墓誌銘
- 二程
- 婦女
- 道學家