由墓誌銘看二程對婦女的書寫

研究成果: 雜誌貢獻文章

摘要

道學家(理學家)撰寫的婦女墓誌銘與傳記,其內容與一般人對宋代道學的刻版印象似有不同,而其中尤以二程所書〈澶娘墓誌銘〉、〈孝女程氏墓誌〉與〈上谷郡君家傳〉最為突出。此三篇文獻所描繪的女性形象,或女性在家庭中扮演的角色,可窺見宋代婦女對生活的自主性與婚姻的選擇權,甚至是追求道義的可能性。 二程所求的是建構一個和諧場域,在此場域中男女各司其職,他們也認同不同的道德修養方式,不分性別與年齡,凡有志者均可求道。因此對他們而言,女性也如同男子一般,被授予族輩間之行第,行第的排序,象徵著女子亦擔負著家族成員的責任與使命。家庭內工作的份際,原則上雖維持「男主外、女主內」,然而,二程能認同女性擁有某種程度的自由,甚至再行嫁娶之事。在婚姻選擇上,值得注意的是,女性審慎挑選對象的原因,不再只為保住個人貞節完善,對自我生命的要求,才是考慮的第一要務。 本文由二程的角度,闡發他們對婦女課題的關懷,並未駁斥宋代道學對女性強烈的道德規範,抑未反對社會長久以來,以男性為主體的觀點,而僅冀望提供一個新的視角,觀察二程對婦女的深刻期待。
原文繁體中文
頁(從 - 到)249-277
頁數29
期刊東吳歷史學報
12
出版狀態已發佈 - 2004
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指紋

Brothers
Epitaph
Tao
Tombs
Marriage
Dynasty
Assignment
Responsibility
Virginity
Shang
Accomplishment
Moralization
Sexual
Sovereignty
Deeds

Keywords

  • 墓誌銘
  • 二程
  • 婦女
  • 道學家

引用此文

由墓誌銘看二程對婦女的書寫. / 邱佳慧.

於: 東吳歷史學報, 卷 12, 2004, p. 249-277.

研究成果: 雜誌貢獻文章

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AB - 道學家(理學家)撰寫的婦女墓誌銘與傳記,其內容與一般人對宋代道學的刻版印象似有不同,而其中尤以二程所書〈澶娘墓誌銘〉、〈孝女程氏墓誌〉與〈上谷郡君家傳〉最為突出。此三篇文獻所描繪的女性形象,或女性在家庭中扮演的角色,可窺見宋代婦女對生活的自主性與婚姻的選擇權,甚至是追求道義的可能性。 二程所求的是建構一個和諧場域,在此場域中男女各司其職,他們也認同不同的道德修養方式,不分性別與年齡,凡有志者均可求道。因此對他們而言,女性也如同男子一般,被授予族輩間之行第,行第的排序,象徵著女子亦擔負著家族成員的責任與使命。家庭內工作的份際,原則上雖維持「男主外、女主內」,然而,二程能認同女性擁有某種程度的自由,甚至再行嫁娶之事。在婚姻選擇上,值得注意的是,女性審慎挑選對象的原因,不再只為保住個人貞節完善,對自我生命的要求,才是考慮的第一要務。 本文由二程的角度,闡發他們對婦女課題的關懷,並未駁斥宋代道學對女性強烈的道德規範,抑未反對社會長久以來,以男性為主體的觀點,而僅冀望提供一個新的視角,觀察二程對婦女的深刻期待。

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JO - 東吳歷史學報

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