元代復古思潮的實踐: 以柯九思(1290-1343)為例

陳瑞玲, 陳德馨

Research output: Contribution to journalArticle

Abstract

十三世紀,蒙古民族以雷霆萬鈞之勢席捲歐亞大陸。這支新興的游牧民族如同慧星般在亞洲北方竄出,秉著游牧民族長久以來的習慣,所經之處均為他們所劫掠。許多城市在蒙古人離去後殘破不堪。原有的文化也受到很大的破壞,相較於其他國家,南宋因著蒙古漸漸和化而免除相同的命運。作為南宋中心的東南地區也就在這樣的機會下保存了她自五代以來發展出的高度文化,有元一代重要的文人與藝術家幾乎都來自這塊土地,他們漸漸的以各種方式轉換元代統治階級的文化,使漢文化慢慢的滲透進去。
柯九思是這群帶著文化進入元代宮廷文人中的代表人物,他擔任『奎章閣鑒書博士』這個元代最高的主掌書畫職務,並以獨特的墨竹畫獨步於當代。雖然柯九思擔任『奎章閣鑒書博士』這項職務前後僅有兩年,但作為一位中國有史以來的『鑒書博士』,柯九思在書畫史上有著無法忽視的重要性與崇高地位。因此,他的生平與藝術表現很早就受到學者們的矚目。
柯九思生於元代,藝術的思想強烈的受到大環境的影響,繪畫與書法都主張復古主義,除了自己的收藏外,他特殊的身份也使他得以看見元內府的豐富藏品。自己的風格。然而不同於繪畫,他的書法雖然也主張復古,卻仍籠罩在趙孟頫的影響下,這種復古的實踐是呈現了何種樣式的新風貌。
Original languageTraditional Chinese
Journal中華技術學院學報
Publication statusPublished - 2003

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元代復古思潮的實踐 : 以柯九思(1290-1343)為例 . / 陳瑞玲; 陳德馨.

In: 中華技術學院學報, 2003.

Research output: Contribution to journalArticle

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AB - 十三世紀,蒙古民族以雷霆萬鈞之勢席捲歐亞大陸。這支新興的游牧民族如同慧星般在亞洲北方竄出,秉著游牧民族長久以來的習慣,所經之處均為他們所劫掠。許多城市在蒙古人離去後殘破不堪。原有的文化也受到很大的破壞,相較於其他國家,南宋因著蒙古漸漸和化而免除相同的命運。作為南宋中心的東南地區也就在這樣的機會下保存了她自五代以來發展出的高度文化,有元一代重要的文人與藝術家幾乎都來自這塊土地,他們漸漸的以各種方式轉換元代統治階級的文化,使漢文化慢慢的滲透進去。柯九思是這群帶著文化進入元代宮廷文人中的代表人物,他擔任『奎章閣鑒書博士』這個元代最高的主掌書畫職務,並以獨特的墨竹畫獨步於當代。雖然柯九思擔任『奎章閣鑒書博士』這項職務前後僅有兩年,但作為一位中國有史以來的『鑒書博士』,柯九思在書畫史上有著無法忽視的重要性與崇高地位。因此,他的生平與藝術表現很早就受到學者們的矚目。柯九思生於元代,藝術的思想強烈的受到大環境的影響,繪畫與書法都主張復古主義,除了自己的收藏外,他特殊的身份也使他得以看見元內府的豐富藏品。自己的風格。然而不同於繪畫,他的書法雖然也主張復古,卻仍籠罩在趙孟頫的影響下,這種復古的實踐是呈現了何種樣式的新風貌。

M3 - 文章

JO - 中華技術學院學報

JF - 中華技術學院學報

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